경인한국학연구총서 53
조선전기 지방사족과 국가
최선혜 저
2007년 6월 30일
17,000원
조선전기의 지방사족과 국가를 연구한 책. 조선전기 국가와 향촌의 사족, 그리고 민(民) 사이의 상호 관계를 다각적으로 분석하여 조선전기 사회의 구조를 이해하고자 했다. 조선전기 지방 사회를 주도한 사족으로서의 유향품관을 연구하여 조선전기 사회의 구조를 그려내고 있다.
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서울대학교 법학연구소 법학연구총서 15
증권집단소송과 화해
박철희 저
2007년 9월 10일
18,000원
우리의 증권집단소송 역시 화해로 종결될 가능성이 높다는 점에 주목하고, 증권집단소송의 화해과정에서 나타날 수 있는 문제점을 예상한 다음, 이에 대한 해결책을 찾아봄으로써 증권집단소송에서의 바람직한 화해제도의 운영을 위한 개선방안을 모색하는 데 그 목적이 있다.
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영남전래민요집
이재욱 편
2007년 5월 28일
17,000원
우리 한국인의 민족문화에 남다른 뜻을 가졌던 1930년대 민요연구가 이재욱 선생이 직접 채집하고 정리한 필사본 자료집. 일제의 억압과 유린 속에서 말살되어가던 시기에 이재욱 선생은 영남 지역 30곳의 민요 358곡을 채집 조사하고, 손수 『영남전래민요집』의 필사본 원고를 만들었다. 이 자료집은 영남 지역의 민요에 대...
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영남대학교 독도연구소 독도연구총서 1
독도·울릉도의 역사
김호동 저
2007년 6월 30일
16,000원
독도를 비롯한 동해안 문화권에 관한 자료를 수집ㆍ정리하여 연구하는『영남대학교독도연구소 독도연구총서』시리즈. 제1권 <독도ㆍ울릉도의 역사>은 독도와 울릉도의 역사를 살펴보는 책이다. 독도와 울릉도를 삶의 텃밭으로 살았던 울릉도민과 동ㆍ남해안 어민들의 애환이 살아 숨쉬는 역사를 다루고 있다.
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서울대학교 법학연구소 법학연구총서 10
이사의 손해배상책임의 제한
최문희 저
2007년 6월 11일
18,000원
책임제한제도에 관해서, 책임제한의 필요성과 제도적 제안, 책임제한의 입법례와 우리나라에의 도입가능성을 검토하고, 책임제한의 적용범위, 책임제한의 결정 방법, 한도설정 방법 등 입법론을 제시하고 있다.
3.0

동아시아고대학회 제2학술총서 2
(一葦 禹快濟 敎授 停年紀念) 동아시아의 공간관
동아시아고대학회 편
2007년 6월 30일
16,000원
동아시아의 공간관을 역사와 문학 작품을 통해 바라본 논문모음집. 동아시아의 역사와 문화를 공간이라는 특정한 소재를 중심으로 풀이한 논문들을 모았다. 논문의 편찬처인 동아시아고대학회는 국제적이고 학술적인 연구 활동을 통하여 주변으로부터 세계로, 자연친화적인 전통적 동아시아 문화로의 회귀, 그리고 그 정체성을 실현을 위...
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동아시아고대학회 제2학술총서 1
(一葦 禹快濟 敎授 停年紀念) 경기 해안도서와 동아시아
동아시아고대학회 편
2007년 6월 30일
12,000원
경기 해안도서와 동아시아에 관한 연구논문을 엮어 만든 책. 동아시아 해안도서의 역사와 문화를 고고학, 설화 등을 통한 문학, 종교학 등의 다양한 학문의 시각에서 바라보았다. 선사시대부터 현대, 해상경로를 통한 외국과의 문화 전파 가능성에 대해서도 면밀히 살펴본 논문들이 담겨져있다. 이를 통해 변방처럼 여겨졌던 해안도...
3.4

경인한국학연구총서 54
江華京板 『高麗大藏經』의 판각사업 연구
최영호 저
2008년 6월 15일
15,000원
일제식민주의 연구경향과 함께 서지학과 출판인쇄술, 불교문화 중심의 연구방법, 최씨무인정권의 이해방식에서 탈피하여 강화경판의 판각사업에 담겨진 민족적 위기와 현실모순의 극복노력과 고려 불교문명의 창조적 계승발전 노력을 규명하는 1차 자료의 발굴로써 한국사 연구의 기초작업이자 새로운 방향의 모색이다.
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영남대학교 민족문화연구소 민족문화연구총서 34
한국 고·중세 불교와 유교의 역할
김호동 저
2007년 7월 20일
20,000원
한국 고ㆍ중세 불교와 유교의 역할을 연구한 책. 불교와 유교를 주제로 한 단편적인 글들을 하나로 묶었다. 우리 사상사의 세 마디에 해당하는 시기의 토착신앙, 불교, 유교, 풍수도참사상을 다루고 있다.
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한국인물사학술총서 5
寒洲 李震相의 主理論 硏究
李相夏 저
2007년 6월 30일
14,000원
한주 이진상의 주리론을 연구한 책. 한주 성리설의 특성 및 그 사상사적 의의를 보다 근원적인 자리에서 구명하고자 했다. 주로 한주 성리설의 논리적 근거가 될 수 있는 경서와 그 주설에 대한 한주의 해석과 비판, 그리고 이를 보완할 수 있는 주자ㆍ퇴계 등 선유의 설에 대한 한주의 연구를 고찰하였다.
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