경상대학교 남명학연구소 남명학교양총서 19
남명선생편년
장원철, 전병철 저
2011년 2월 28일
10,000원
이 책은 1897년 『남명선생전집』을 간행할 때 기존의 「남명선생연보」가 소략하고 여러 곳에 오류가 있어 그것을 보완하기 위해 편찬, 간행 되었다.
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경상대학교 남명학연구소 남명학교양총서 4
남명의 산문선
허권수 저
2006년 12월 30일
7,000원
조선시대를 대표하는 대학자 남명의 산문선집. 남명의 산문 중 오늘날에 교훈을 줄 수 있으면서도 읽는 것이 어렵지 않은 산문만을 선별하여 담아냈다. 지식이 아니라 실천을 위주로 한 남명의 학문 사상이 가득하다. 아울러 음미하면 음미할수록 산문 속에 무궁무진한 의미가 함축되어 있다는 것을 깨달을 수 있다. 산문마다 해설...
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경상대학교 남명학연구소 남명학교양총서 7
남명의 삶과 그 자취
이상필 저
2007년 12월 28일
7,000원
이 책은 남명의 구체적 작품에 대하여 면밀하게 분석한 것으로 남명의 산해정 시대까지를 다룬다. 1편.
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경상대학교 남명학연구소 남명학교양총서 2
남명의 인간관계
윤호진 저
2006년 7월 15일
7,000원
남명학을 쉽게 이해할 수 있도록 소개하는『남명학교양총서』제2권. <<남명의 인간관계>>는 남명의 인간관계를 개략적으로 살펴보는 책이다. 남명이 가족 안에서 자식으로서, 형과 동생으로서, 남편으로서, 아버지로서 어떠한 모습이었는지, 그리고 그 밖의 남들과는 어떤 모습이었는지를 알아보고 있다. 이를...
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경상대학교 남명학연구소 남명학교양총서 3
남명의 한시선
허권수 저
2006년 12월 30일
7,000원
일생 동안 벼슬에 나아가지 않고 학문 연구와 제자 양성으로 한 평생을 지닌 대학자, 남명 조식의 한시선 모음집. 오언절구 47수, 오언율시 16수, 칠언절구 100수, 칠언율시 23수, 칠언장편 3수, 장단구 8수, 육언절구 1수 등 총 198편의 시 중 100수를 엄선해 수록하였다. 시마다 해설을 수록해 작품의 이...
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남명의학문과 남명학파
이상필 저, 편
2020년 4월 23일
48,000원
출세의 길보다 학문적 성숙을 갈구한 남명의 학문 南冥曺植(1501~1572)은 일생 동안 한 번도 벼슬길에 나가지 않고 산림에 묻혀 살면서 학문 연구에 전심함으로써 탁월한 학문적 업적을 남겼던 영남 사림의 대표적인 인물의 한 사람이었다. 그는 일반적으로 성리학자의 범주에 포함되지만 당대의 성리학자들이 보편적으로...
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남명학의 본질과 특색
최석기 저
2019년 7월 31일
32,000원
나는 1989년 3월 경상대학교 한문학과 전임강사로 임용되었다. 총장께 인사를 하러 갔는데, 하시는 말씀이 하나는 진주로 이사를 오라는 것이었고, 하나는 남명학을 공부하라는 것이었다. 학연과 지연이 전혀 없는 낯선 곳에서 근무하는 것도 생소한 것이 많아 긴장하고 힘들었는데, 남명학을 공부하라고 하니 마음이 편치 않았...
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남명학파의 인물들
이상필 저, 편
2020년 4월 23일
43,000원
출세의 길보다 학문적 성숙을 갈구한 남명의 학문 南冥曺植(1501~1572)은 일생 동안 한 번도 벼슬길에 나가지 않고 산림에 묻혀 살면서 학문 연구에 전심함으로써 탁월한 학문적 업적을 남겼던 영남 사림의 대표적인 인물의 한 사람이었다. 그는 일반적으로 성리학자의 범주에 포함되지만 당대의 성리학자들이 보편적으로...
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서울대학교 법학연구소 법학연구총서 64
남북 통일, 경제통합과 법제도통합
김완기 저
2017년 3월 17일
29,000원
통일은 분단된 조국에서 살아가는 우리에게는 직업, 연령, 성별을 불문하고 학문적, 실천적 고민을 안고 있는 화두일 것입니다. 필자 또한 언제부터인가 통일이라는 화두를 붙잡고 고민해 왔으며, 법학과 현실경제에 대한 짧은 지식과 경험이지만 특히 통일의 과정에서 남북한간 경제통합과 법제도의 통합이라는 주제를 공부해 왔습니...
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서울대학교 법학연구소 법학연구총서 7
남북교류협력의 규범체계
이효원 저
2006년 9월 25일
20,000원
이 책은 남북교류협력에 대한 규범체계를 헌법학적으로 연구한 결과물로서 저자의 서울대학교 대학원 법학박사학위논문인 '남북한특수관계론의 헌법학적 연구'를 보완ㆍ정리한 것이다. 저자는 이 책에서 자유민주주의와 법치주의를 이념적 목표로 설정하고, 남북교류협력을 규율하는 규범체계를 모색하였다.
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