- 경인한국학연구총서 152
- 고려후기 정치사
- 2017년 11월 27일
- 40,000원
- 고려시대는 한국사에서 중세에 해당한다. 한국의 중세는 통일신라부터 조선까지 잡을 수도 있지만 고려가 한국사에서 가장 중세적인 모습을 보여준다. 태조 왕건이 궁예왕을 이어 고려를 재건 내지 개창해 후삼국을 통일한 이후, 중앙집권과 지방분권이 갈등을 겪으면서 조화를 이루어 가고, 문반과 무반의 분화가 진행되면서 갈등...
- 고려사학회연구총서 23
- 고려 개경의 편제와 궁궐
- 2011년 4월 30일
- 40,000원
- 이 책에서는 上都(상도) 개경의 편제를 먼저 다루고 그 다음에 주요 지표를 이루는 대궐, 별궁, 후비궁, 왕녀궁, 태묘 등과 거기에서 이루어지는 행사를 다룬다. 이와 관련되는 연대기사를 『고려사』와 『고려사절요』에서 뽑아 도표로 만들어 첨부했다.
- 경인한국학연구총서 173
- 신라 금석문
- 2020년 7월 10일
- 48,000원
- 금석문을 해석함으로 고대한국사를 새롭게 발견하다. 신라의 금석문은 문무왕릉비를 제외한 대부분이 이두로 되어 있어 한문으로 된 금석문보다 쉽게 접근할 수 있으나 다양한 해석방법이 제기되고 있어서 논란이 많다. 많아야 30자 미만의 글자뿐인 영어에 비해 한자는 10,000자도 넘어 판독에 어려움이 있고, 해석도 아...
- 고려사학회연구총서 17
- 한국중세의 吉禮와 雜祀
- 2007년 1월 25일
- 13,000원
- 한국중세의 길례와 잡사를 연구한 책. 한국중세의 길례 체제와 잡사의 내용을 규명하고 있다. 이를 통해 한국중세 길례의 특징과 다른 왕조와 비교되는 역사성, 그리고 다양한 신앙 형태를 살펴봄으로써, 고려부터 조선전기에 이르는 시기의 사상 및 사회상을 이해하는데 도움을 준다.
- 경인한국학연구총서 142
- 고려시대의 道敎
- 2017년 3월 30일
- 32,000원
- 도교의 핵심은 신선사상이고 도교의 이론적 토대는 노장철학이다. 그런데, 도교에는 이 외에도 巫와 유·불은 물론이고 민간 신앙·의학·풍습·미신 등 여러 가지 문화 요소가 포함되어 있다. 중국의 문화가 유·불·도 3교의 상호 교섭의 양상을 띠었던 것처럼 한국문화도 비슷한 성향을 보이고 있다. 한국은 고대부터 노장철학과 ...
- 당률소의역주Ⅳ
- 2021년 12월 10일
- 31,000원
- 현존하는 중국의 법전 중 가장 오래된 『당률소의』를 개역하다. 주편자와 동학 네사람은 6년의 작업 끝에 『당률소의역주』 4권을 출간하게 되었다. 역주는 공역자 5인이 격주로 모여, 분담하여 준비한 번역과 주석에 대해 3~4시간 동안 토론해서 수정하는 과정을 거쳤다. 이 같은 독회를 5년 동안 100회 이상 진행...
- 당률소의역주Ⅱ
- 2021년 12월 10일
- 33,000원
- 현존하는 중국의 법전 중 가장 오래된 『당률소의』를 개역하다. 주편자와 동학 네사람은 6년의 작업 끝에 『당률소의역주』 4권을 출간하게 되었다. 역주는 공역자 5인이 격주로 모여, 분담하여 준비한 번역과 주석에 대해 3~4시간 동안 토론해서 수정하는 과정을 거쳤다. 이 같은 독회를 5년 동안 100회 이상 진행...
- 당률소의역주Ⅲ
- 2021년 12월 10일
- 34,000원
- 현존하는 중국의 법전 중 가장 오래된 『당률소의』를 개역하다. 주편자와 동학 네사람은 6년의 작업 끝에 『당률소의역주』 4권을 출간하게 되었다. 역주는 공역자 5인이 격주로 모여, 분담하여 준비한 번역과 주석에 대해 3~4시간 동안 토론해서 수정하는 과정을 거쳤다. 이 같은 독회를 5년 동안 100회 이상 진행...
- 당률소의역주Ⅰ
- 2021년 12월 10일
- 36,000원
- 현존하는 중국의 법전 중 가장 오래된 『당률소의』를 개역하다. 주편자와 동학 네사람은 6년의 작업 끝에 『당률소의역주』 4권을 출간하게 되었다. 역주는 공역자 5인이 격주로 모여, 분담하여 준비한 번역과 주석에 대해 3~4시간 동안 토론해서 수정하는 과정을 거쳤다. 이 같은 독회를 5년 동안 100회 이상 진행...
- 당률각론2
- 2021년 9월 16일
- 40,000원
- 『당률각론』을 통해 본 당시 사회상과 법의 기능 본 『당률각론』은 각칙을 현행 『형법각론』의 체계에 따라서 재구성하여 법익의 서열과 상호관계를 밝히고 보호되는 가치와 내용을 서술함으로써, 각칙이 가진 황제의 전제적 지배체제와 가부장제적 사회질서를 유지하기 위한 형법적 장치로서의 기능을 설명하고자 하였다. 저자가...
