- 경상남도의 3·1독립만세운동
- 2012년 1월 20일
- 27,000원
- 제1부 3ㆍ1 독립만세운동 제1장 3ㆍ1 독립만세운동의 배경 1. 1910년대 후반의 국세정세 2. 일제의 무단통치 3. 1910년대 반일 민족운동 제2장 3ㆍ1독립만세운동의 전개 1. 준비과정 2. 운동의 확산과 지식인ㆍ청년ㆍ학생의 역할 3. 민중의 진출과 운동의 발전 4. 3ㆍ1독립만세운동의 역사적 위치 제3장 ...
- 경인한국학연구총서 28
- 고려시대 시가의 탐색
- 2004년 5월 20일
- 18,000원
- 고려 시대 시가에 대한 논문집. 이 책은 저자의 박사학위 논문 <<안축의 한시와 가문학 연구>>와 그 외의 논문들을 묶은 것이다. 이 책의 제 1 장에서는 안축시가문학의 특성과 현실인식태도를 고찰한 후, 한시와 경기체가와의 상호연관성을 밝힌다. 제 2 장부터 제 5 장까지는 궁중 속악가사, 즉 ...
- 애국지사 강산 김용원
- 2004년 12월 30일
- 23,000원
- 김용원은 일제강점기 오로지 항일구국의 정신으로 살다간 대표적인 인물이다. 이 책은 김용원의 생애와 독립운동, 대전지역 경주김씨 송애공파 일가의 항일독립운동을 살펴보고 김용원의 와 그가 왜경한테 받은 신문조서, 판결문을 번역하여 원문과 함께 수록하였다. 또한 에 부록되어 있는 대동단사건 1심판결문의 번역문과 대동단사건...
- 의병전쟁과 의병장
- 2019년 6월 1일
- 35,000원
- 1910년 조선왕조가 망했다. 그러나 조선왕조의 멸망은 이미 19세기 초 세도정치가 시작되면서 조짐이 보였다. 강진에서 귀양살이를 하던 정약용은 “터럭 하나 머리카락 하나 병들지 않은 것이 없으니, 지금 당장 고치지 않으면 기필코 나라가 망할 것이다”라고 탄식하였다. ‘이씨왕조’는 1811년 ‘홍경래의 난’ 아니면 ...
- 경인한국학연구총서 132
- 최치원의 역사인식과 신라문화
- 2016년 7월 20일
- 23,000원
- 최치원은 스스로를 썩은 선비라고 칭하였을지언정, 현실정치에 매진하고 시무책을 올리는 등 유학자임을 잊은 적은 없었다. 그러나 그는 조선조 성리학자들과는 달리 불교와 도교에 대해 우호적이었다는 점이 가장 큰 특징으로 나타나고 있다. 때문에 그에게는 심지어 “갓과 신을 숲 사이에 버려두고 간곳을 몰랐다”(<신증동국여지승...
- 고려사학회연구총서 27
- 신라 사상사 연구
- 2016년 7월 20일
- 39,000원
- 경주에서 매년 개최되는 신라문화제의 일환인 신라문화제학술회의는 1979년부터 개최되기 시작하여 올해로 벌써 38회가 예정되어 있다. 1993년부터 동국대 신라문화연구소가 주관하여 경주의 유적과 관련된 낭산, 황룡사, 불국사, 분황사, 신라 금석문, 왕경의 조직과 체계 등 매년 색다른 주제로 경주시의 후원으로 학술회의...
- 중세의 왜구와 한일관계
- 2022년 6월 29일
- 23,000원
- 여말 선초 왜구의 주요 근거지와 주체세력에 대해 독자적인 왜구론을 전개하다 본서의 저자 김보한 선생님은 ‘왜구 연구’에 한평생을 바쳤다. 그를 추모하기 위해 2021년 12월 ‘해양･해역으로 본 한일관계-갈등과 공생의 동아시아’라는 주제로 국내 학술대회를 개최하였다. 본서는 주로 왜구의 주체로서 마쓰우라(松浦)...
- 한국인물사학술총서 7
- 고려의 국왕 帝王과 개인으로서의 삶
- 2015년 5월 12일
- 32,000원
- 이 책은 고려 태조부터 광종･현종･문종･명종･희종･고종･충렬왕･충선왕･충숙왕･충혜왕･공민왕･우왕에 관한 내용이다. 고려의 역대 제왕들과 관련된 연구를 종합한 것으로 개별 연구자의 시각이 반영되어 전체적인 통일성은 없지만 고려 국왕의 성격이나 그 시대적 흐름을 파악 할 수 있다. 예를 들어 고려 태조의 政治觀과...
- 숨어있는 문화유산 속으로
- 2004년 10월 20일
- 12,000원
- 1. 우리 역사와 민족에 관한 이야기2. 우리 조상들의 삶과 죽음에 관한 이야기 3. 우리의 옛 사찰 속에 감춰진 이야기4. 우리의 문화재를 만나러 가는 답사 이야기
- 경인한국학연구총서 18
- 고려 예종대 정치세력연구
- 2003년 7월 19일
- 15,000원
- 고려 제 16대 국왕 예종은 재위 17년 동안 개혁정치에 몰두했지만 실패했다. 예종의 개혁정치가 실패로 끝난 까닭은 개혁의 대상이 되어야 할 부패한 정치세력이 개혁의 주체세력과 혼재되어 있었기 때문이다.
