- 경상대학교 남명학연구소 남명학교양총서 32
- 도학(道學)의 성지(聖地), 덕산(德山)에서 남명(南冥) 순례길의 노래 2
- 2017년 11월 30일
- 18,000원
- 남명(南冥) 조식(曺植, 1501~1572) 선생은 퇴계(退溪) 이황(李滉, 1501~1570) 선생과 함께 우리나라 문명을 높은 수준으로 끌어올린 분으로, 이익(李瀷)은 이 두 분에 이르러 우리나라 문명이 지극한 경지에 오르게 되었다고 하였으며, 송시열(宋時烈)은 우리나라 도학자로 퇴계·남명 두 선생을 제일 먼...
- 경상대학교 남명학연구소 남명학교양총서 31
- 산천재(山天齋)로 가는 길 위의 노래 남명(南冥) 순례길의 노래 1
- 2017년 11월 30일
- 18,000원
- 남명(南冥) 조식(曺植, 1501~1572) 선생은 퇴계(退溪) 이황(李滉, 1501~1570) 선생과 함께 우리나라 문명을 높은 수준으로 끌어올린 분으로, 이익(李瀷)은 이 두 분에 이르러 우리나라 문명이 지극한 경지에 오르게 되었다고 하였으며, 송시열(宋時烈)은 우리나라 도학자로 퇴계·남명 두 선생을 제일 먼...
- 경인한국학연구총서 166
- 조선후기 경상우도의 학술동향
- 2019년 7월 31일
- 33,000원
- 광해군 때 집권세력이었던 북인정권에는 남명학파가 다수 참여하였다. 그러니까 광해군 대에는 남명학파가 정치의 주도권을 행사했다고 해도 과언이 아니다. 그런데 1623년 인조반정으로 상황은 완전히 역전되었다. 남명의 문인으로서 북인정권의 영수 격이었던 정인홍(鄭仁弘)이 폐모살제(廢母殺弟)의 강상죄를 범한 죄인으로 처형이...
- 동북아시아학술총서 8
- 중국 근현대 천주교사 연구
- 2020년 10월 22일
- 28,000원
- 중국 천주교사를 보면 중국의 정치외교사가 보인다. 한국 천주교는 세계적으로 유래가 없을 정도로 외부 선교사의 선교행위 없이 천주교 신앙 공동체가 18세기 중엽 이후 자생적으로 형성되었다. 그 계기는 당시 명나라 말기 중국에서 활동했던 마태오 리치의 『천주실의』가 조선에 전해진 영향 때문이었다. 당시 닫혀있었던...
- 고려사학회연구총서 3
- 개화기의 군사정책연구
- 2000년 12월 20일
- 15,000원
- 개화기 군사정책에 대한 연구로 박사학위를 받은 저자의 논문을 단행본으로 펴낸 책. 대원군 집정기의 군사정책을 시작으로 개화기 군사정책을 사적으로 고찰하고, 갑신정변 이후 친군오영의 성립과 지방군의 개편문제까지 구체적으로 고찰했다.
- 근대 한국과 동아시아 변경 연구
- 2016년 10월 25일
- 18,000원
- 근대 일본과 구미열강 제국주의자들의 팽창야욕 그리고 냉전시기 강대국 간의 패권경쟁은 평화의 터전을 분쟁의 땅으로 만들었다. 대한해협의 조용한 어촌 마을인 거문도, 동해의 우리 땅 독도 그리고 조선의 이주민들이 정겹게 살고 있던 간도가 변경문제의 중심으로 떠오른 것은 제국주의 열강의 이해가 첨예하게 교차된 지역이...
- 동북아시아학술총서 2
- 제정 러시아의 한반도정책(1891~1907)
- 2008년 11월 1일
- 19,000원
- 『동북아시아 학술총서』제2권《제정러시아의 한반도정책 1891-1907》. 러시아 역사상에 스며있는 이중성이라는 모티브를 중심으로 짜르 니콜라이 2세, 알렉산드르 미하일로비치 대공, 재무상 비떼, 해군성의 제독들, 외무상 이즈볼스키의 한반도 정책 그리고 이주한인에 대한 지방당국의 이민정책을 고찰해 보았다.
- 신선과 불로장생 이야기
- 2017년 11월 7일
- 35,000원
- 인간은 먼 옛날부터 불로장생을 꿈꾸어 왔다. 고대 중국인들 가운데 일부 역시 불로장생의 꿈을 꾸었다. 중국 역사에서 불로장생의 꿈은 전국시대 중기에 형성되었지만 그 연원은 더 먼 원시 사회로까지 소급해 갈 수 있다. 그렇지만 이러한 논의가 활발하게 이루어진 것은 전국시대 중기 이후이다. 당시 중국인들은 ‘신선’(...
- 경인한국학연구총서 180
- 한국 근대문화와 민족운동
- 2021년 12월 30일
- 27,000원
- 한말, 일제강점기의 근대문화와 민족운동 이 책은 ‘한말과 일제강점기의 근대문화와 민족운동’이라는 공통주제 안에 다양한 주제들을 다루었다. 먼저 제1부에서는 한말 근대문화의 수용으로, 전통사회와는 다른 법률체계를 수용의 출발점이었던 법관양성소와 근대적 개념으로 전환하는 과정을 보여주는 예시인 한말 사회에서 논의...
